ابنا - 5 ساعت پیش

به اتفاق علمای اسلام و ضرورت دین، «ازدواج موقت» در آغاز اسلام مشروع بوده و دلیل محکمی بر نسخ آن نداریم و طبق قانون علم اصول باید حکم به بقاء این قانون کرد و جمله مشهور عُمر که «دو متعه در زمان پیامبر(ص) بود که من آنها را حرام کردم و بر آنها مجازات می کنم، متعه زنان و حج تمتع» گواه روشنی بر عدم نسخ این حکم در زمان پیامبر(ص) است. در روایات متعدد اهل سنت نیز تصریح شده که این حکم در زمان عمر نسخ شده نه در زمان پیامبر(ص) و روایاتی که حاکی از نسخ این حکم در زمان پیامبر خدا(ص) هستند بسیار پریشان و ضد و نقیض هستند.

آخرین اخبار

برچسب‌ها:   

وجودِ

 | 

ازدواج

 | 

موقّت

 | 

پیامبر

 | 

منابع خبری